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顾绛当然明白这一点,所以他迎着两个小孩期待的眼神,指了指身后的画:“既然如此,你就以画为名吧,希望你不要辜负今日的志向。”
青衣童子按照王书教他的那样,双手抱拳,欠身行了一礼:“谢过公子。”
后来性情狂放的吴画先生喜着白衣,有时兴致来了,会直接将外袍脱下,就在白布上绘画,没什么人能想象得到,他少时其实一心习武,行事还有点一板一眼。
公子羽手下的五大高手都是自幼跟在他身边,被他一手培养出来的,王书博闻广记,掌管公子羽手下的情报,通晓天下;顾棋心思缜密,为公子羽筹措人事,从无差错;俞琴坐镇洛阳,吴画游走边关,只有萧剑一直护卫在公子羽身侧。
但现在,未来名震天下的王书、吴画都还是十岁不到的孩子,跟在已经完成自己“十年江湖”明月16
如果说,原本顾绛还觉得关于《大悲赋》换花白凤安全的交易,通过教主夫人是可以做到的,那听花白凤讲述过她父亲的为人后,顾绛就不觉得这一切能瞒过这位老教主了。
一个将权力视为自己毕生追求的人,怎么会连镇教神功都轻易失窃呢?
老教主一路从雪地中走来没有留下任何脚印,这份功力可谓惊世骇俗,他站在那儿就像是一座山,一座高耸入云、巍峨神圣的山,再大的风雪也无法动摇他分毫。
他仿佛已经和这片天地融为一体,又自成一格。
顾绛虽然知道了魔教带有一定的宗教性质,但他还是先入为主的将日月教的运行方式代入了魔教中,可事实上,魔教和日月教相差甚远,日月教说到底还是一个门派,它更像是在收容不被正道接纳的异类,而魔教是存在真实信仰的。
苍莽群山连接大漠草原,这里有无数人带着自己的部族一起,护卫着神圣的天山,也就是中原人口中的“魔山”,魔教因其血腥诡异的理念和行事方式,一直被认为是邪魔外道,但对魔教中人来说,他们追求信仰着的是一条愚人不能理解的大道,最终抵达“轮回不灭”的境界。
可魔教中人绝大多数,也就停留在“魔”而已。
难怪这位老教主会败给白天羽一招。白天羽手持魔刀,所用的却是《神刀诀》,他已经达到了以“神”驭“魔”的高度,那时心中只有“魔”的老教主,怕是的确在武学境界上略输白天羽一筹。
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