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chapter22（第1页）

花火大会结束之后，母子俩一人抱着一只猫，晃晃悠悠的往回走。

半路他们又遇到爱丽丝父女，爱丽丝拿着她送她的那条绣着鸢尾花的藕荷色手帕，看得出来，小姑娘很喜欢。

“妈，为什么你送给爱丽丝的手帕上面要绣着鸢尾花？”

“因为鸢尾花有一个名字就叫爱丽丝啊。”谢皎轻笑着，促狭道:“怎么，chuya宝贝儿吃醋了？”

“放心，外面的小孩子再可爱，在我心里，他们都没有儿砸你可爱！”

“妈，我是男孩子，”中也无语:“不要用可爱来形容我啦！”

更可爱了有木有？

“就因为是男孩子才这么可爱啊！”谢皎调戏着儿子的时候从不嘴软:“所以chuya要好好学习空手道哦，男孩子在外面要保护好自己。”

中也:......老妈你开心就好。

回家，换衣服，洗漱，睡觉。

看着看了花火大会兴奋得睡不着的小家伙，谢皎把猫窝在卧室安顿好（客厅空间更小），她躺在床上，给儿子掖好被角（中也喵酸酸的扫过一眼），看着中也兴奋得完全睡不着，于是，谢皎麻麻的睡前小故事课堂开始了。

“《西游记》已经讲完了，你听完之后，有什么感想？”

“妈，我有点说不出来，就是，就是，”在谢皎温柔鼓励的目光下，中也抿了抿嘴:“我不喜欢后来的孙悟空，感觉，感觉......”

“感觉他不自由了，感觉他没有曾经大闹天宫时一往无前的锐气，对不对？”

中也点点头。

“首先，我们在思考这个故事的时候，必须要考虑故事背后的时代背景。”谢皎讲了一下吴承恩所在的明朝时期官府黑暗与统治阶级的昏庸无能，荒淫残暴。尤其当时的背景时期是嘉靖皇帝，一个信道教的猫奴皇帝（谢皎:不然吴承恩为什么不敢写猫妖），一天到晚不干正事。

“所以，《西游记》在开始的时候，对天庭的描写尽情地嘲弄与批判，就是借写天庭来讽刺当时的朝廷。孙悟空的大闹天宫，就是通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。”

“如果当权人廉洁奉公，爱护百姓，全心全意为人民服务，那自然能够得到百姓的拥护与爱戴。如果当权人鱼肉百姓，贪酷枉法不给百姓活路，就算是天上的神仙也一样。”

“会怎么样？”

“从那个位置上踹下去，换一个好的坐上！”去TMD狗皇帝，你当不好就换人来当！

嗯，就这么简单。

卧槽老妈谢皎这个女人这么凶残的吗？

一娃两猫彻底惊呆了。

“说一句题外话，”看着儿砸惊呆了的表情，谢皎摸摸他的头:“从明天开始，我们从远古神话开始讲中国历史吧。说真的，对比过中外农民起义的次数和程度，我真的觉得欧洲也好日本也好，底层人民就跟待宰的羔羊一样温顺又听话，被高层和教廷几句话就骗去伤害同样都是底层受苦群众，而忽略了一直趴在他们吸血的，从来都是那些手握权利的贵族与政客。”

作为一个炎黄子孙，她一点都不希望自己儿子被驯化得盲目而温顺，中国人，自古以来都不缺乏反抗与斗争，那种不愿意做奴隶的反骨精神，她绝不允许她的儿子失去。

“那为什么孙悟空会失败了呢？”

“首先，还是时代背景。在皇权当道的时代，民众为了生存而反抗朝廷就是天然的政治不正确，所以在这样的局限下，作家不可能写孙悟空成功。”

“其次，孙悟空很厉害，非常厉害，但是他厉害在哪里？是武力。他会治理国家吗？会知人善用吗？他都不会。这告诉我们，武力可以解决一时，但是并不能从根本上解决一切问题。”

“所以，孙悟空大闹天宫不会成功，即便是一时胜利，也不是长久的。”

“听起来，孙悟空想成功，好难。”

“不止，后面的故事不是已经说明了吗？在唐僧取经的过程当中，经历了九九八十一难，这就足以告诉我们，想要实现一个美好的理想，完成一种伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难，在面对困难的时候，逃避和转移矛盾都是没有任何意义的，必须要想办法战胜这些困难，才能走向成功。”

“但是战胜困难，好难啊，”中也小声说着，谢皎笑着:“但是办法总比困难多，不是吗？孙悟空很厉害，对不对？但是他还是会遇到很多他自己没有办法解决的难题，所以他选择找其他神仙来帮忙，这说明当你遇到困难想不出解决的好办法的时候，你可以选择寻找周围人的帮忙。”

“集思广益，办法就有了。”

“所以，”她轻柔的吻了一下儿子的额头:“妈妈给chuya留一个小作文，作为明天的功课吧。”

“！”中也皱起脸:“妈，我好多字都还不认识。”

“没事，妈妈允许你用拼音。”

中也扁扁嘴，伸出手，抱着麻麻的手臂，委委屈屈的把脸埋在她怀里。

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