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关于缪诺雅（第1页）

缪诺雅，一个十分外国人的名字。实际上，缪的的确确是华国姓氏之一，但是太不常见而却一直排在百家姓的后面几位，再加上国外一直有艺术家“我的缪斯”这样的叫法，都让人怀疑缪诺雅是不是一个纯正的华国人。

缪诺雅一直觉得自己的姓氏非常酷，一个不多见的姓氏诶，难道不是就像小说里面欧阳、上官、轩辕一样吗！逼格满满！

但是自从穿越后，缪诺雅就开始讨厌自己这个超酷的姓氏。可恶！为什么会直接在须弥啊！按照小说不应该在璃月吗？！呜呜呜！我的帝君！我的帝君！我的帝君！不甘心的事情要说三遍！

须弥不在乎现在的小吉祥草王，其实也蛮适合作为新时代青年的缪诺雅，不信神只信自己的双手和智慧。所以缪诺雅也不在乎，但是这在须弥很常见，大家也没什么大不了的，毕竟有教令院作为榜样。

缪诺雅是一个有大智慧的人，具体体现在在华国恐怖的高考教育下的上知天文下知地理，又加上高考改革加上了必选武术分数。中二年龄持续到高中的缪诺雅毅然决然的报了咏春。可恶！咏春超帅的好吗！而且超级实用，没有看见国外拳击手为了精进自己专门去学咏春吗！

缪诺雅的父母也觉得很不错，咏春可以强身健体而且还可以忽略年龄限制，让她带着家里老人打打拳也不错。

所以，当缪诺雅知道原神出现风系拳法师小男孩之后，直呼这个职业好，要是穿越了自己也要当拳法师！

原神当年开须弥的时候，搞了一个“你的神之眼属性”这个活动，作为原神二创区著名整活UP主。缪诺雅当时也转发了这个活动官方动态，问问广大网友，觉得她是什么属性的神之眼。

网友纷纷回复：这还用问吗？你心里没有一点逼数？当然是草系神之眼了！生草的草（狗头）

是的，缪诺雅是草系拳法师。眼泪流了下来，如果当初知道自己会穿越，自己.......还是会做那些视频，诶嘿~

缪诺雅骂骂咧咧的从教令院出来，她无限接近毕业但是离毕业也无限的遥远。

穿越来之前，她是一名艺术系的大学生，呵，广大旅行者都知道“艺术”在须弥的地位，在直接发表《提瓦特季节性分类报告》、《提瓦特山脉特性》等一系列建立在巨人肩膀上的报告，在惊动须弥教令院之后，她想搞回本职专业，比如最初定的《须弥人文艺术对建筑风格的影响》，还有后来写的《提瓦特各地区艺术对于地区传统的影响》，以及这次被自己两只脚都要踏进棺材的导师打回去的《艺术对于思想的引导》。

三篇都是提纳里都会拍手叫好，甚至在璃月都可以拿来吹嘘，在蒙德会被人敬佩，会在稻妻当成轻小说素材的含金量超高的论文，在须弥屁都不是。

在导师你不要拿这种东西敷衍我的表情中，缪诺雅崩掉自己的微笑，同期们甚至还在嘲笑这个比自己小十几岁的女孩子终于“江郎才尽”，甚至说她终于买不到代笔了。

我TM看你们才是“代（呆）笔（逼）”，缪诺雅骂骂咧咧的退出教令院。她导师倒是觉得她在钻牛角尖，毕竟是才16岁的女孩子嘛，喜欢华而不实的东西很正常，自认为对她好的为她办理了“休学”。

恭喜缪诺雅成为教令院历史上第一个休学的天才。

缪诺雅骂骂咧咧的跑去找提纳里，一起当巡林员了。

缪诺雅挥舞着自己的拳头，对自己曾经的同期露出和善的微笑，最好不要给她找麻烦，不然下次碰见这群没有神之眼还敢勇闯死域的呆逼，绝对会见死不救。

缪诺雅小小年纪就明白很多人情世故，所以提纳里很震惊她要“休学”来当巡林官。

之后他就明白，在缪诺雅的观点里人文历史、艺术情怀是人骨子里不可缺少的东西，而须弥现在并没有这样的东西，起码一大部分人都没有缪诺雅所提出的“文化认同感”。

提纳里知道“道不同不相为谋”的概念，缪诺雅和自己一样注定走不到与自己观念相驳的教令院一起。

柯莱觉得缪诺雅这个小妹妹超厉害，怎么说呢，身上有一种难以言喻的气质，就像隔壁的璃月一样，神秘却不失活泼。

每次这样描述给她听的时候，缪诺雅就会笑着说，这可能是来自五千多年的历史文化底蕴，真厉害啊，能有五千年历史的地方是什么样子的呢？

每次这样像询问缪诺雅，她都会大笑着讲起自己的故乡，眼睛里充满了喜爱与自豪。她说她的家乡像须弥一样对智慧之人充满敬意，像璃月一样繁华昌盛，也曾经会像稻妻一样闭关锁国。

柯莱跟着化城郭里的小朋友一起听缪诺雅讲孙悟空三打白骨精、四个眉毛的陆小凤、踏雪无痕的楚留香还有文绉绉的林黛玉葬花。那些诗词俗语，缪诺雅每次都耐心的解答小孩子们的问题告诉他们意思。

柯莱不只一次的感叹道，真想去缪诺雅的家乡看看。

而缪诺雅每次都会笑着回应：“当然没问题，我的家乡超级热情好客！”