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何郁璞是修士,他所知的一切,必然与道法相关联。脱离了道法的任何概念,想要让他接受可都不容易。越是修士,越是难以理解脱离了道法的事物。这一点,付自安早就知晓了。有些道理和岩君、伯父、师兄这些修士讲,那真的是如同对牛弹琴。特别是在付自安还是稚嫩孩童的时候,他们只会觉得付自安还小,对“道”理解的不够深,等他理解的够深了,就不会再说这些乱七八糟的话了。为此,付自安被气的无语也不是一次两次了。其中最是顽固不化的,当属顾暮云,所以付自安最爱气他。后来,随着时间推移付自安也成长了,他学会了不与这个世界去辩驳,而是顺着它的脉络。跟修士讲经济,就不能仅仅说经济,还要说说“道”。道法自然,涵盖了所有事物,那么道法自然也就可以用来解释所有问题。所以面对何郁璞的疑惑,这次付自安给出了另一种视角的解释。这当然也是得益于付自安自己修行道法,是他对道的体悟。“郁璞,天地乾坤,天为阳、地为阴,阴阳生万物。并没有什么是凭空诞生的,它本就存在。”闻言,何郁璞感觉自己抓到了一点点线索,但还不是很清楚,歪头看着付自安。于是付自安又给他进一步的讲解。天上的太阳洒下了阳光,是为阳炁。大地受阳炁而化合,使万物生长。目之所及的一切,都由此诞生,这便是阴阳生万物。付自安其实不算懂“道”。但他知道光合作用,所以如此解释这个问题。其实万物早已在那里了,在阴阳之间不断的生长着。涵盖了所有的一切,只是看你如何索取。这种取求,是不会将之取竭的。修士一直在纳气,却也没把真气纳光。天之道,依然运行着。人之道也惯常不变。归根结底,是人们对道,还有误解。人们总觉得万物之中有些是有用的,有些是无用的。比如灵气对修士而言有大作用,那便是有用。而山野间的草芥,对修士而言没用,所以草芥无用。真的是那样吗?当然不是!犁地的牛就是吃草的,它吃了无用的草,便可以在田间劳作,种出灵谷来。这些灵谷,是修士趋之若鹜的东西。如果没有草的话,牛可就没法劳作了。现在再看草,对修士而言有用吗?当然有!草芥之中,也蕴含着天地化合的阴阳之炁,其实是保有能量的。所以牛吃了它,便可以行动。就如同我们吃了谷物,便有力气一样。修士不会吃草,便说草没用,当然是错误的。一个人不能修行,便把他视为草芥。认为他除了耕种以外别无价值,这自然也是错误的!“我刚刚所说的经济循环之道。不过是以钱,催动了被你们视为草芥的普通人,去把本就在天地间存在的事物,催变成我们需要的性状,让无用的变成有用的。”“万物本就在那里了,并非凭空诞生。只不过找一种取用的办法,我们不是惯常把这称之为道法吗?”“所以,这也是道。”……话说到这里,付自安便暂时停了下来。炊锅里的羊肉汤“布嘟布嘟”的冒着气泡,汤已经被熬的有点干了。付自安便端起旁边的汤壶,在锅里加了些汤。因为那汤本也温着的,所以汤只平静了片刻,很快又滚了起来。付自安夹出锅中的老豆腐,放进自己的蘸料碗里。老豆腐,需要多煮,煮的发泡,吸收了汤汁,再混上蘸料乃是一绝。付自安一口气把锅里的豆腐吃了个精光。火锅旁静悄悄的,仿佛只有付自安一个人在吃。但其实谁都没走,只不过他们都定住不会动了。付自安明白,他们需要消化一下自己的道理。便也不打搅他们,自顾自的吃喝。只是三个人居然呼吸声都轻不可闻,付自安有些担心他们会憋死自己。由不得他们不震惊啊!付自安口中那些触手可及的道,似乎是真的存在的。或者说,在付自安叙述这些道之前,那些道仿佛不存在。而付自安说完之后,那些道就出现了,而且它其实一直都在!这种茅塞顿开的微妙感觉,让他们甚至忘了呼吸。万幸,南客龄因为失神没有握住手中的酒杯。于是那个有漂亮彩釉的瓷杯,落到地上摔成了几半!“啪嚓——!”何郁璞回过神来,开始大口大口的喘气,小脸上的五官都快要拢在一起了。他想不通啊。付先生看起来那么年轻,但是怎么就对道法有这么深的见解了!?“让我来找他求学,山长诚不欺我啊。”何郁璞这么想着。其实他心中也还有很多的疑问,但是暂时不敢问。不是提问次数用完了,而是担心自己贪多,会错过道法本身的精妙之处。灵逊雪也是扶着心口轻轻的喘息,刚刚确实有那么一会,让她感到窒息。不敢确信自己听懂了,但灵逊雪感觉似乎已经理解了一点木玄心法的奥妙所在。原来……草芥之中,也蕴含着天地化合的阴阳之炁!至于南客龄,他反而回神的最慢。万幸是他修为很高,哪怕是屏息凝神许久,也不至于把他憋出个好歹来。片刻后,只见他扬手想要把原本的杯子凑到嘴边,又发现杯子已经摔了才停下手来。轻叹一声,他开口问道:“那是不是可以说,人是这门经济之道的‘真气’,人越多,这门道法越厉害?”付自安还是佩服南客龄这个家伙的,天才就是天才,修行快,脑子好用。当然了,他之所以解读效率更高,也是因为他是南州南客家的公子。经济这门道法,他南客家可是国朝之最!所以,一点就通了。付自安笑道:“我:()玄真锄禾修士
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