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第349章 其实我也没料到会是过渡章强行灌输了一点小知识（第1页）

生气是不可能生气的。只有两个互相以为对方生气了的人。虽然从管理员的话中更加确信了，某人绝对是故意不理她，但是，千代宁宁又哪敢生气呢？她的行为确实是会让坡君十分困扰的吧并且，身为朋友，却没有提前告知无论怎么想，都是她的错。她没有任何犹豫就私信他道了歉，希望坡君能第一时间看到，然而，仍然没有收到任何回复。很快，她就看到明显是约翰·斯坦贝克的那位网友出面替坡君拒绝了美国政府抛出的橄榄枝。这是不是说明，菲茨杰拉德先生也已经知道了这些事了呢面对这种情况，千代宁宁不得不多想了：难道是菲茨杰拉德先生得知某个真相后十分震怒，并打算采取一些针对她的手段，因此坡君暂时不能与她联系了吗？这算是个有些糟糕的假设。但是她仍然没什么实质性的担忧，反而终于产生了一点小情绪。默默看着美国政府抛出更具诱惑的条件，她忍不住开始想些有的没的：如果菲茨杰拉德先生当真要和她计较，她倒着实希望坡君离开组合了——没错，就是这么自我的想法！她甚至觉得十分理直气壮。哪怕是在文野的剧情中，坡君也是十分具有独立性的存在，并非和组合深深捆绑的人，那么，加入异能局，或者去法国，英国，不都是可以的吗？更何况，她认识坡君，与坡君加入组合，几乎是同时的。凭什么坡君就一定要为了组合疏远她呢？以坡君的性格，明明应该偷偷给她透露点内幕消息才对！瞧瞧吧，诸位，这种脑回路是不是十分熟悉？根本没有任何实质性的证据，就任由这毫无边际的脑补一路驰骋，或许还会在那些虚构的情节里不断给自己添堵，与此同时，内疚什么的几乎消失殆尽了。好在，她还是及时用理智刹住了车。但是，最后的想法却是：“或许可以把坡君介绍到武装侦探社只要他见识过乱步的推理能力，就一定会动心的！”——不知为何，放心了不少。在推理这方面，这个世界的坡君是绝对逃离不了乱步的影响的吧以上的一切脑补都是片刻间发生的事。事实上，只需要明确一点——无论如何，她都会发布文豪爱伦·坡的作品——那么，便没有什么好后悔与慌乱的。在这之后，她又毫无压力地开始吃瓜并逐渐无法自拔了对某些人而言，或许只有王尔德的八卦算个乐子，但在千代宁宁眼里，每个如雷贯耳的名字都十分值得揣摩。“原来这个世界的爱默生是惠特曼和梭罗的老师吗”还真是分外合理。起居室内的少女看着论坛上正在发生的对话有些出神，她并没有急着往下浏览大家不断刷新的新消息，而是对着这些熟悉的名字开始回忆某些上辈子的知识。不知为何，她在回忆这些文豪时总是没有她原本以为的那般艰难，甚至许多未成体系、只有碎片化了解的知识最终也能顺利被翻找出来如果让她自己去想美国可能有哪些超越者，她能迅速想到的人物只会是海明威、惠特曼、欧·亨利、马克·吐温这些作品经典、广为人知的美国作家。她现在知道前面两位必然就是隶属美国政府的超越者，第三位尚未听闻；而第四位马克·吐温其实是未来的组合成员，且他在文野中的实力与三次元的名声亦不算相符，并不可能成为超越者。事实上，组合内部的大部分成员，以他们在三次元的文学地位和声名来看，都足以成为超越者。令人禁不住疑心美国也是被削弱的存在。还有一个神奇之处是，她竟然清晰地记得马克·吐温也是文野中少数可以写作的人，毕竟，他说过打算写一本自传来着是的，就和她仍能清楚地记得与凡尔纳有关的一些信息一样她可没有超忆症，更没有过目不忘的能力，这种可以被称为穿越者金手指的能力究竟从何而来呢？其实，千代宁宁几乎不去探究这一点，毕竟，并非坏事啊但就算她有这样类似文豪特攻的能力，爱默生仍然不是一个容易想起的名字。而现在，就在眼前的uia上面，这个名字被提起，还和梭罗、惠特曼扯上关系，她又立刻感到恍然大悟了。有“美国文明之父”之称的爱默生可是一位绝对的大人物。爱默生以一篇题为《美国学者》的演讲辞宣告了美国文学已脱离英国文学而独立，这篇演讲辞被誉为美国思想文化领域的“独立宣言”。但这并不是他被称为“美国文明之父”的主要原因。他所倡导的超验主义才是奠定他崇高地位的基石。爱默生与梭罗，正是超验主义最核心的人物。前者是超验主义的领袖，后者可以说是超验主义的实践者和集大成者，二人的关系亦师亦友。，！（所谓美国超验主义，也就是“美国文艺复兴”，其本质即是追求人的自由的精神。核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影——“世界将其自身缩小成为一滴露水。”这场文学和哲学运动，或者说思想解放运动，是真正影响美国文学风格的开始。）至于惠特曼与爱默生——强调精神，强调个人的重要性，认为自然界不只是物质，万物具备象征意义，外部世界是精神世界的体现这些超验主义的主要思想观点，毫无疑问都在《草叶集》中得以体现。惠特曼确实深受爱默生影响。即使他们三人都是同一时期的人物，但是，作为三人中最纯正的思想家，爱默生确实更像是老师的角色这番回忆与思考在这个世界并非无用。想想吧，像是爱默生的“美国文明之父”这种级别的头衔可从不是复数，唯一能与之媲美的，恐怕只有被称为“美国文学之父”的华盛顿·欧文了。从这种角度去思考的话，后者极有可能也是美国政府的超越者。而其他那些她更熟悉的美国大作家，也许就和威廉·福克纳一样，虽然具备潜力，但因为年纪尚轻，并未达到超越者的水平；也有可能，就和组合的某几位一样，被这个世界的规则所低估与压制“爱默生在这个世界作为超越者，他拥有的异能力会是什么样的呢？”她喃喃自语着，脑海中迅速闪过超验主义的核心思想，“也许他的异能力会与洞察事物的本质有关，就像他倡导的人能超越感觉和理性认识真理一样”“但也说不定是和自然紧密相连的那种，能操控自然元素，将精神世界具象化。”尤其是考虑到爱默生的代表作是被誉为超验主义圣经的《论自然》的话如此猜测完，她自己都有些失笑。参考她所了解的众多文野角色的异能力，她对爱默生异能力的揣测似乎过于抽象了一些啊看到爱默生先生这位超越者导师被大力推销，千代宁宁又忍不住想了想那些人的作品所折射出的性格总感觉，对爱伦·坡而言，爱默生和惠特曼完全是可以被称为积极怪的程度这真的合适吗？即便爱默生先生给人一种尊重个体、善于因材施教的印象，但对于性格消极的人来说，像爱默生和惠特曼这类人，他们身上洋溢的博大乐观，以及由内而外展现出的强大主观能动性，和时刻饱满的充沛精力，本身就是难以忽视的压力吧这么一想，组合中的许多“文豪”确实本就和爱伦·坡相性不错啊探究各国有哪些超越者，他们的异能力可能是什么，甚至联想他们与文豪可能存在的共性，一直都是千代宁宁的乐趣所在。你们知道，虽然是不同的人，但是，又确实有可供联想的空间。而接下来发生的关于王尔德着装风格的八卦，确实更令论坛上的诸多吃瓜群众喜闻乐见一些。虽然，她是早就知道的，王尔德本就是这样的人物，和他在三次元的行事作风根本就是一模一样嘛。王尔德这位极有个性的作家事实上还是相当受欢迎的。总有那么一些出自他的十分“任性”的名言被年轻人广泛传颂，像是下面这些：“非礼勿听，非礼勿言，那你就别想被邀请去参加鸡尾酒会了。”“我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。”“人有时会说美只是一种肤浅的东西。或许如此，但至少不会像思想一样肤浅。对我而言，美是奇迹中的奇迹。只有浅薄之人才不以貌取人。”像这样的话读来总有一种不讲道理的爽感。王尔德的另一句名言或许可以对此解释一二——“我喜欢人胜于原则，而我喜欢没有原则的人更胜于这世界上的任何东西。”许多人对王尔德的印象大致就是止步于此了。但实际上，即使是固守着原则的人遇上他，亦有被打动的可能——“爱自己，是终身浪漫的开始。”“过自己想要的生活，并不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。”“为了自己，我必须饶恕一些事。因为一个人，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。”就是这样，多么明显，王尔德总是在教导个体如何追求快乐，并且这种教导简直适用于一切个体。若是觉得以上从无理到似乎有理的对比还不够体现这一点的话，不妨再看看下面这些句子：“成为你自己，因为别人都有人做了。”“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”“我们都生活在阴沟里，但依然有人在仰望星空。”这下你必然能感知到王尔德的思想精神确实具备广泛的适用性了。，！许多人或许会因为那些精彩的反讽而对他产生某种不算误解的误解，认为他只欣赏那类美的、艺术的、个性的、打破常规的人事物。或许他本人当真如此，那是他对美与艺术的执着。然而作品中反映出来的事实是，一切个体在王尔德那里似乎都有顺应本心、追求快乐的自由与权利。“我敬佩简单的快乐，那是复杂的最后避难所。”“有许多品德美好的人，如渔民，牧羊人，农夫，工人。尽管他们对艺术一无所知，但他们，才是大地的精华。”“生活就是你的艺术。你把自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。”——像这样的话，毫无疑问没有可被指责为自私、狭隘、傲慢之处了。所有这一切汇聚在一起，才能略微构成王尔德这一作家的部分真实。这就是人的复杂性，即使观点鲜明又特立独行之人，亦是由此种复杂性构成。我们每个人事实上都是如此复杂，但我们仍然可以选择，拥有简单的快乐，自号为艺术家，把人生谱成诗的乐章。——当然，这只是，万千选择中的一种选择，如果你：（）文野：文豪集邮手册