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说句浑话（第2页）

言罢，梁祝二人一同举手，四目相对，粲然一笑。

“学生梁山伯，觉得木兰诗是男子所写所做……”2

“学生祝英台，学生认为木兰替父从军，并非出自本意……”3

两人侃侃而谈，各抒己见，前者认为诗中有忠孝少了自主意气，后者认为男子总将女子关在后院之地，不予自由，可悲可叹。

这个时间段是主角团思想碰撞的时刻，王蓝田不太感兴趣，托着脑袋，将书页往后翻了翻。

“难得你们二位身为男子有如此见解，将来两位的夫人必让花木兰羡慕不已。”4谢道韫点头，目光落在第一排的王蓝田的书上，“王蓝……”

“我有问题请教。”张朝出声，打断了她的话。5

“可以。不过我希望你能等我将话说完。”她展唇一笑，继续道，“王蓝田，我看你已将书页翻至后面，定是已有所思，可否和大家谈谈。”

王蓝田：……

不，她没有。她只是想事不关己高高挂起罢了。

她为自己哀痛了半秒，将书页翻回《木兰辞》，起身致歉：“学生无状，给先生赔不是。”

“无事。”

王蓝田拱手回答道：“学生觉得木兰很聪明。这种聪明不仅体现在她女扮男装未被发现，还体现她为己筹谋，目光之长远。”

“如何说？”谢道韫看着她，觉得这个角度选的有意思。

“女扮男装参军可是欺君之罪，北边各国律法皆仿中原，这一律应当保有。然而她却敢在回乡之后以女子装扮示人，若深究其中之意，可追溯到那句：可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

“以功抵过，将功折罪。用累累功名抵去欺君之罪，即保了家人平安又为自己搏回以女子身份面对世人的机会。这是她的聪明之处。

“至于最后‘当窗理云鬓，对镜贴花黄’。我倒不觉遗憾，本就是女英雄女将军，要的就是光明正大，堂堂正正以女子身份入世。先前不得已女扮男装，如今用军功赫绩换回身份便是为了证明，巾帼不让须眉，红颜亦可胜儿郎。”

“说的好！”祝英台敲桌而起，忽觉众人目光落在她身上，顿时一囧，朝谢道韫躬身，“我，我……学生觉得王蓝田的见解实在深刻，一时激动，举止无状了还请先生见，见谅。”

谢道韫未难为祝英台，挥手让她坐下，随后看向王蓝田点头赞道：“好一句巾帼不让须眉，红颜亦可盛儿郎。”

王蓝田鞠礼，以谢两人的称赞，又道：“以上是从花木兰的角度所言。接下来学生想换个角度，从‘军书十二卷’，从‘万里赴戎机’，从‘将军百战死’来谈谈。

“诗中一笔带过之处也不难看出战事的频繁。频繁到被世道所轻视的女子都要上战场。是，木兰的忠孝的确值得后世赞扬，但国有木兰真的是国之幸吗？

“窃以为，此为国之悲，国之大悲！到底是怎样无能的君主，无用的臣子，才会忘记民重君轻，才能忘记护佑百姓，战事来临时躲在百姓以血肉之躯甚至世人所轻贱的女子所筑的温巢之下问柳寻花，夜散千金！战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。何其可悲！”

学堂静可闻针落，众人瞠目结舌，一时未能缓过来。

“这见解……另辟蹊径，所谈所言引人深思，发人深省。”谢道韫敛去了脸上笑意，颇有些严肃，“课堂讨学，皆为有感而言，勿外传外宣。”

王蓝田这番话语影射良多，北方混战，晋朝虽偏安一隅，但小战不断。尤是最后那句“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”几乎是将矛头直指建康城内的士家贵族及其子弟。若传出去，即便王蓝田背后是太原王家，这仕途怕还是要坎坷许多。

说这些的话王蓝田倒未觉得有何不妥，行了一礼，坐下继续翻着书。

“你刚刚想请教的问题是什么？”谢道韫看着张朝。

张朝忽觉自己问题无大义，无深度，无内涵，有些说不出口，但却发现某道目光正射向自己，不得不梗着脖子，佯装倨傲：“自古男尊女卑，先生乃女流之辈，何以有颜面端坐其上，让众男子屈居于下而面无愧色的道理。”6

“闻道有先后，术业有专攻。书院讲堂，自然以道高术专者不学无术者为卑。这就是我端坐上位，而面无愧色的道理。”7

以梁祝为首的一众学子皆为谢道韫的妙答而鼓掌。

“先生才思敏捷，口舌锋利。”马文才冷眼一扫，起身道，“不过学生常闻女子需遵三从四德，先生所谓如何？”8

“本席想来从天理，从地道，从人情，此乃三从。执礼、守义、奉廉、知耻，此乃四德。”9谢道韫款款道来。