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第23章（第3页）

外面不远处站着压切长谷部和烛台切光忠。

“主的情况又严重了吗？”见他走过来，煤发的打刀这样开口。

虽然要比神性，他们没有太郎太刀那么敏锐能发现主公身上的变化，但是从太郎太刀的举动，总还是能看出点东西来的。

黑发的神刀点点头，“已经没事了。”

烛台切皱起眉，“但总是这样可不行。”

的确，每次的情况都不十分严重，所以大多数的刀剑都看不出来，只有太郎太刀有所发现，可总是这样，对于审神者来说明显不是什么好现象。

“不能向政府要求减少这类给主的任务吗？”

“已经发送过了。”太郎太刀说。

“所以这一次才会这么快就能回来吧，看起来任务的难度确实减少了不少，只是如果没有其他审神者能解决的话，最后，那些任务大概还是会交到主殿的手上吧，只是间隔长了点。”

蓝发金瞳的太刀微微低头，“我们都算是神吧？如果……”

“烛台切殿。”长谷部打断了对方的话，虽然用语很礼貌，但语气并不如何温和，“不管你在想什么，最好还是别那么做。”

太郎太刀不清楚烛台切光忠想了什么，只是听见对方回道：“我只是想到有这种方法也许可行，没说真的会那么做。”

“总之，最近一段时间关于主的饮食方面，我会请歌仙殿来负责的。”灰发紫眸的打刀如此决断。

听闻此言，烛台切还是说道：“假如主殿的情况开始恶化了，我总会试一试各种方法的。”

“两位。”想了想，太郎太刀还是提醒起来，“这里离主殿不是很远。”

刀剑们的讨论就暂时地结束了。

棕发的少年神父走出来的时候，付丧神们已经离开这里了，他安静地走回天守阁，即使有月光照进来，在那张表情稀少的面容上，也分辨不出来其中的心绪。

作者有话要说：那个，觉得可能会有人担心，我还是说一下，这篇文是有甜文tag的哦

太郎的袚禊是在手入的台词里，感觉应该是治疗兼除恶的，但是我搜袚禊只搜到了祓禊

是中国汉族民俗，每年于春季上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，叫祓禊。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨（薛君《韩诗章句》），或秉火求福（杜笃《祓（fu）禊（xi）赋》）。

——百度百科

然后我又搜了一下，念袚[fu]的时候通“祓”（古时一种除灾求福的祭祀。亦泛指扫除。）

那应该就是祓禊，虽然找不到在其他宗教文化里的具体说法，但是有搜到另外一部作品里的角色“在湖中袚禊”的说法，所以我姑且就认为是类似在水里洗濯去垢，消除不祥吧

总之，考虑到日本文化与我国的关联性，基于这个“中国汉族民俗”的祓禊应该没什么大问题，反正我直接私设，非治疗的时候袚禊应该也ok，本文的袚禊就是作者自己的随便私设啦

然后，神父方面，毕竟不是我们这个现实世界，所以虽然据说是有与现实世界相同的部分，但是有魔术术法什么的，所以基于浸洗礼这种东西，我这么设定也ok吧？一般各种作品也会有这种设定法吧？

反正就是水啊水啊水啊，既然通用我通用也行吧？如果有bug就……反正综漫了，我私设也很合理吧？