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第六十九章 金鼓旌旗（第2页）

换成李松或李柏，膝盖轻轻一碰，马儿就知道是该快，该慢，或是该转向，还是该调头。

其实要是专心练，两三年有些夸张，顶多骑上一年就能做到在马上腾出双手作战。

比如李彰，练了大半年就能控马了。

原身也不赖，据说抱着马脖子说了一个多月的悄悄话，就敢骑着马睡觉了……气的李始贤把他关在马厩里关了一夜！

李显之所以这么差劲，还是和他的性格有关。

这混账不是一般的暴燥，还一点耐心都没有，驯马或练骑术的时候，打马的时间比骑马的时间还多。

虽然往往换来的都是李松的一顿暴揍，但李显从来都是记吃不记打，转眼就忘，试问哪匹马能和他产生默契？

打仗的时候不驮着他朝敌营自杀式冲锋就不错了……

再看李松，有时看他都忙的脚不粘地了，他都能隔三到五天就抽出空来喂马、溜马，给马涮毛捉虱子。

用李松的话说，马就是骑兵的半条命……

所以李承志还没有白痴到以为有了马就能打造出骑兵，他让胡保宗买马的目的，主要还是为了建造马上步兵，用来和乱兵打骚扰战。

其余不论，机动性绝对一流：打不过你，我还跑不过你？

当然，骑兵肯定还是要装备和训练的，毕竟在火器出世之前，骑兵是当之无愧的兵中之王……

李承志眯眼看了一会，也算是看出了点眉目。

根本不像电视上演的那样，主将下令，竟然靠吼？

像《大秦赋》。

先不说一场打下来，主将和传令兵会不会喊成哑巴，就说上万大军，阵形铺开足有百米方圆，你得在身边安排多少传令兵一起狂吼，才能传到百米外？

更不说两军对阵的时候。

到处都是人吼马嘶，先不说能不能听清，就说你怎么让将士分辩出，这到底是自家主帅下的令，还是敌方将领下的令？

古代打仗，当然靠的是金鼓旌旗，而且章法极严，必须要做到简单易懂，明确有效。

不然营将光想这军令是什么意思都得好久，战机早错过了……

也根本不似电视剧中那种鼓一响就出击，然后连续响个不停，士兵也一窝蜂似的往上冲。

除了李柏身边的大鼓，各旅各队主将身边都有背着小鼓的令兵，无一不是身高力壮的大汉。

台上大鼓响一声，则代表全军出动，此时队阵中的小鼓手以特定的频率敲动小鼓，士卒便开始前进。

小鼓响一声，士卒进一步，鼓声不紧不慢，就跟后世齐步走一样，这鼓声就好似“一二一”的口号。

大鼓连响三声，则代表快步前进，但也不是一窝蜂似的往前冲。军阵既要做到快速前进，不能与中军脱节，阵形更不能乱，还要留有足够的体力用来杀敌。

这个时候，旅阵中的小鼓响一声，则代表往前跑十步。

要是营与营离的不远，怕相互干扰，则会换成中军大鼓。

当主帅认为可以冲锋的时候，才会连续敲击，也就是电视剧中经常出现的画面：鼓手用尽全身的力气敲着大鼓，能敲多快敲多快，敲废一个，换下一个再来……下面的部队用最快的速度往前冲！

此时旅营和队营中的鼓手，则为转变为旗手或护旗手，跟着旅将闷头跑。

当然，光靠鼓声还不行，这只是双方接战前用来传令的手段。

大多数稍复杂一些的军令，或是接战后嘶喊声太大，鼓声起不到多大作用时，都是靠旗帜来传递的。

比如，需要哪一支队伍临时变换攻击阵形或方向，以及命令预备队伍参与战斗，具体参与到哪个方位等等。

这就是李柏身边，以及台下两旅中，会有那么多旗帜的原因。