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尽管心头抱怨颇多,但在英红的努力下,新规定还是在半个月内被推行了下去。
正如王也所说的那样,船小好调头。
他们就一百出头的人数,就算有人反抗,十几二十个人,也起不了什么声势。
剩下的人里,一半是无条件赞成王也做的任何决定。
哪怕她说花是绿的草是红的,这群人可能都只会怀疑自己对颜色的认知是不是有问题。
另一半则是心头有疑惑,但有觉得看看也无?妨,毕竟新规定,听起来也不是什么坏事。
十税一,是华夏村的基础税率。
为了新的婚姻规定,在这之?上,英红又?制定出了所谓的生育税来。
生育税是单人收入的十分之?一,男女都要缴纳,该税的主要作用是用于日后公共系统对孩童的抚养。
女性如果表示终身不育的话?,可以免去这一税项。
但如果在申请免税之后又再次生育的话?,则需要?补全税款,并且缴纳罚金。
男性和女性的规定大致相同,只是男性以不生育为理由申请免税的话?,只能免去一半的税务,并且要?接受外科手术,对精索进行结扎;如果男性想要享受和女性同样的免税待遇的话?,就只能选择接受阉割手术了,在法律意义上被当做一名女性来看待。
后面这条略显奇葩的规定,是王也加进去的。
英红觉得这对男性不太公平,王也摸着下巴道:“怎么不公平了?生孩子这种事情,男人不就出个精子吗?他们又不用承担十月怀胎的苦,交税不是应该的吗?至于为什么申请免税不仅要?结扎甚至阉割,当然是因为男人有了后代,你又?看不出来啊,他们睡一晚就能解决的事情,又?不需要?挺个大肚子在你面前晃十个月……”
“那结扎不就行了?”
“不行啊!愿意结扎不生小孩的人,除了性冷淡,肯定是又想享受男欢女爱,又?不想为后代负责,他们又不可能只和不愿意生育的女性在一起,如果他们看上的女性是愿意生育的女性,那不就是浪费资源,影响华夏村人口增长吗?当然要收税!至于宁愿阉割也不愿意交税的……也许有些男人人
家内心就是住了个小女孩呢?”
这条规定对华夏村来说,是几家欢喜几家愁。
一开?始大家肯定都适应不了,因为传统思想里头,还是要有男有女,组成一个家庭才行。
规定新出来,大家都在观望,王也倒也不急,反正人少嘛,也不怕出乱子。
就算有乱子,以她的武力值,也能轻而易举地镇压下去。
她一个人就是整个村的暴力机关,有什么可担心的。
万万没想到的是,规定刚刚施行下去,英红这边就收到了两男两女的免税申请。
前者是申请结扎,表示他俩是一对恋人,彼此相爱。
在华夏村没有了传统规矩的束缚,决定勇敢地站出来走到一起。
后者的免税申请才交上来,又?扯了回去,英红前去询问情况,一脸懵逼的回来。
正好有空的王也好奇问她,“怎么了?”
英红还有些回不过神来,“她俩说她二人认为男子并不靠谱,不如同好友一起生活,原本不打算要?孩子,忽然意识到不必成亲也可以找一个男人生下孩子,于是决定找人睡一觉一人生一个孩子,两个人共同把孩子养大。”
这不就是借精生子吗……这搞得还挺潮流。
有了前面两对做代表,大家对村中新出的走婚制度,一下子接受了许多。
而且村里也并非完全反对组建家庭式的生活。
一男一女如果相爱,愿意走到一起,也可以举行婚礼。
村中也会发放一份婚书,祝二人幸福美满,白头偕老。
不过这份婚书没什么法律效应……还要?花钱买就是了。
上面有王也的签名,主要是起到一个象征作用。
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