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第89章（第1页）

听见天幕上这么说贾母，而贾母又老实认下了这个责任，怡红院中一众仆妇俱是连大气都不敢出，纷纷心想：这天幕还真是，谁的面子都不给。

【兰兰啊，我听你说的这些，觉得好吓人。这些魔镇什么的，难道不是封建迷信吗？怎么在红楼里就真的起效了？那几个蓝纸剪的鬼，和写有生辰八字纸人，竟就真的让凤姐和宝玉都发病了呢？】

天幕上，&ot;二分无赖&ot;正满脸疑惑地望着萧兰兰提问。

“封建迷信？&039;封建迷信&039;是什么？”地面上，怡红

院满院的人也一样都不解其意。

【哈哈，首先，我们要记住，《红楼梦》是一部“假语村言”的小说，在它的世界观里，从女娲补天到西方灵河，这些神话元素一概都存在，五鬼纸人什么的能够魔害宝玉、凤姐，都是很正常的。

【其次，我们也应了解，曹雪芹写三姑六婆，写魔法镇，确实是有其真实的历史和社会背景的。1

【清史中，就有很多三姑六婆活动的记载。乾隆年间曾经出过一个叫做“西峰寺案”，清廷当时在西山戒寺破获的一个案子：一个带发修行的妇人自称是“西峰老祖活佛”，说是能看病求符药。】

贾母等人都想：乖乖！这位厉害了，竟然自称是&ot;活佛&ot;。

【但事实上呢，这其实就是一个普通妇女张李氏，以看香治病为名，结交的都是旗人豪门贵戚女眷，得到的施舍银两多达两三万两之多，那些豪门内眷竟然还派她们的使女到庙里为张李氏服役……】

【最后这张李氏事发，是因为她自称&ot;西峰老祖活佛&ot;，占据大庙，擅用黄缎坐褥。这位，可比马道婆这儿五百钱，那儿五斤油的骗这骗那，要阔气得多了。】

顺天府里，戴着枷锁被押入府中的马道婆，张着一张漏风的瘪嘴，大声嚷嚷：&ot;听见了没，老天也说了，我骗的这点钱，根本算不了什么！”

贾琏冷笑一声：“老天才没工夫审你，官府才会审你！”

马道婆立即又蔫了。

【但为什么这么多女性，尤其是贵族女性，会上三姑六婆的当，乖乖地由着她们摆布呢？】

【这首先是因为，豪门贵戚家的妇女，地位越高，越是远离社会，不晓世情。而且这种情况，越是到明清，就越明显。】

【比如北宋时李清照还能和她丈夫赵明诚一起出门去逛相国寺，到了《浮生六记》中沈复和他娘妇芸娘一起出门，芸娘就得化装成个男人才行。】????

【到了清代，男女大防越发严格，贵族女性们越发大门不出二门不迈，&ot;三姑六婆&ot;们便成为她们接触社会的唯一途径。】

【所以，可以说，是封闭的社会造就了她们只能与&ot;三姑六婆&ot;不断接触，而长期封闭的生活和有限的见识，让她们更容易上这些人的当。】

【所

以我说嘛，作为荣府中，年纪最长、阅历最深的贾母，她原本不应放任马道婆这等人在府里随意走动的，结果这马道婆在荣府里就跟自己家一样，与赵姨娘说起话来，跟亲姐妹似的掏心掏肺。】

怡红院跟前，贾母连连点头：“是，是我的不是，都是我的不是！”

这害人的三姑六婆，再不能让她们进家门了呀！

【我们再说回魔镇法术。】

【魔镇法术，说白了是在人类对自然规律还未充分认识的时候，产生的一种扭曲认知。它们大多与凶顽、狠毒与迷信、愚昧结合在一起。人类越是还未能够用科学原理解释某些自然现象，它们在社会生活中的分量就越重。】

【在清代，厕镇法术对整个社会都存在影响力，而且这些法术不止是在民间、在豪门贵族的女性群体之间、甚至在宫廷之中也很有市场。】

听到这里，贾母的脸色变得十分凝重。

探春见状，忙向前迈上一步，问：&ot;老太太，以往这时候都有宝玉哥哥帮您记录这天幕上说的，今日要不要孙女儿帮您？”

虽然宝玉与凤姐病势渐好，但是王夫人对赵姨娘等人的余怒未消，见到探春主动上前，又忍不住在鼻子里哼了一声。

贾母便横了王夫人一眼，然后拍着探春的手：“好孩子，你与你母亲和弟弟都不同……祖母也有些见识要教给你们。天幕上一旦说起言中之事，千万莫要写下来，也不要告诉旁人你能看得见听得见……&ot;

探春睁着眼，望着天幕。这倒还是贾母头一次如此教郑重其事地教她。看来老太太是真的担心以后，所以着力教他们这年轻一辈。

“……但一定要记在心里，要紧，要紧！”

贾母一面叮嘱的时候，天幕上依旧在继续。

【上一次我们说过，《红楼梦》中贾府的原型，江宁织造曹家，可能曾经掺和过康熙朝末年异常惨烈的“九龙夺嫡”。】

探春脸色一白，心道：果然是不能记下来的。

【导致太子胤初被第一次废鼎的事件被称为“帐殿夜警”。整个事件扑朔迷离。我们后人只能通过有限的文字记录来推测当时事件的真相。】

贾母与探春俱是脸色紧张————天幕上可是提过的，太子胤初，很可能就是代指义忠亲王老千岁。

【所谓“帐房”是指木兰秋尔时，皇帝驻跸的营帐。按照康熙皇帝自己的说法，说是太子胤扔曾经靠近营帐的裂缝，偷偷向里看。如此居心叵测，这康熙还能忍吗？】