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盛紘从顾堰开手里接过写着吉日的册子,看了看,对着顾堰开说道,“我看这九月初九便是个好日子,听着也吉利,侯爷觉得如何?”
顾堰开哈哈大笑,“我一个武将懂什么呀,亲家觉得好,那边好,就九月初九!”
一番寒暄,送走顾堰开与白氏之后,王若弗把顾家送来的聘礼全部让人抬进了一个屋子里,并且上了锁。
晚上,王若弗来到华兰的屋里,母女两人面对面的坐着,王若弗抬手摸了摸华兰的头发,笑着说道,“一转眼,我儿便长大了,再过一年多呀,就要去别人家,成为别人家的人了。”
华兰娇憨的说道,“就算女儿嫁人了,女儿也会时时回来看望父母,祖母,以及弟弟妹妹的。”
王若弗笑着说道,“傻孩子,女子嫁人了哪里能天天回娘家啊,婆家人不得说?”
华兰有些娇羞的说道,“白姨那么好,才不会说我呢。”
PS:
拿大雁作为聘礼的主礼,出自《仪礼·士昏礼》:纳采,用雁。古人认为,雁南往北来合乎阴阳,配偶固定合乎礼仪,婚姻以雁为主礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征新人对婚姻的忠贞专一。后来因为一些大自然的问题,雁越来越难得,所以就改用木刻的雁代替,到了现代,基本上改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼,以祈祷婚姻的和顺美满。用雁作为主聘礼,朝鲜等国也袭用。
以雁为礼有三种象征意义:
雁为候鸟,秋天往南飞,春天北归,来去有时,从不失时节,所以用雁来象征男女双方信守不渝的象征。
雁为随阳之物,大雁行止有序,雁群在迁徙飞行时成行成列,领头的是强壮之雁,而幼及弱者追随其后,从不逾越。将这个原则用于嫁娶,长幼循序而行,不越序成婚。
雁雌雄一配而终,象征忠贞和白头偕老。
文中提到的四京果,说的就是桂圆干,干核桃,带壳花生,干红枣,结过婚的人都应该知道,寓意着早生贵子。
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